Κικέρων

Ο Μάρκος Τύλλιος Κικέρωνας (106 - 43 π.Χ.), ήταν ένας από τους επιφανέστερους άνδρες της Ρώμης κι ο κορυφαίος από τους ρήτορες της αρχαιότητας μετά τον Έλληνα Δημοσθένη. Σπούδασε στη Ρώμη και στην Αθήνα, όπου παρακολούθησε μαθήματα των μεγαλύτερων ρητόρων και φιλόσοφων της εποχής του κι ασχολήθηκε με τη ρητορική και τη φιλοσοφία.
Από τα 75 π.Χ. αναμείχθηκε στα πολιτικά της Ρώμης κι ανέβηκε σε μεγάλα αξιώματα. Έγινε διαδοχικά, ταμίας στη Σικελία, αγορανόμος πραίτορας στα 66 π.Χ. και ύπατος στα 63 π.Χ. Αποκαλύπτοντας τη συνωμοσία του Κατιλίνα εκφώνησε εναντίον του τέσσερις από τους καλύτερους λόγους του, πετυχαίνοντας την καταδίκη του συνωμότη και των συνενόχων του.
Επειδή όμως έπεσε στη δυσμένεια του λαού, εξαιτίας των εχθρών του που διακήρυξαν πως χωρίς αποδείξεις κατηγόρησε τον Κατιλίνα, εξορίστηκε στη Θεσσαλονίκη και γύρισε στη Ρώμη στα 57 π.Χ. Στο 51 - 50 π.Χ. έγινε ανθύπατος της Κιλικίας.
Μετά από τη δολοφονία του Καίσαρα πήγε με το μέρος της δημοκρατικής μερίδας και φρόντισε να δοθεί αμνηστία στους δολοφόνους του Καίσαρα. Αργότερα όμως τάχτηκε εναντίον του Μάρκου Αντώνιου κι εκφώνησε δεκατέσσερις δριμύτατους λόγους εναντίον του, που ονομάστηκαν "Φιλιππικοί", επειδή συγκρίνονται με τους Φιλιππικούς του Δημοσθένη.
Στις προγραφές που έγιναν, όταν ο Μάρκος Αντώνιος ένωσε τις δυνάμεις του με τον Οκτάβιο, ο Κικέρωνας βρισκόταν ανάμεσα στους προγραφέντες. Το κεφάλι του περίφημου ρήτορα το έστειλαν στη γυναίκα του Αντώνιου, τη Φουλβία, που τρύπησε με μια βελόνα τη γλώσσα αυτή, που τόσους δριμείς λόγους είχε απαγγείλει εναντίον του συζύγου της.
Πολυάριθμα συγγράμματα έγραψε ο ρήτορας αυτός, που θεωρείται ταυτόχρονα και ο άριστος από τους Λατίνους πεζογράφους. Ανάμεσα στα έργα του περιλαμβάνονται 107 ρητορικοί και δικανικοί λόγοι, συγγράμματα για τη ρητορική τέχνη, φιλοσοφικά συγγράμματα πάνω σ' έργα Ελλήνων φιλοσόφων καθώς και διάφορα ιστορικά και γεωγραφικά έργα.
Πηγή: Live-Pedia.gr
Είπε:
- "Δεν υπάρχει στιγμή χωρίς κάποιο καθήκον".
- "Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση".
- "Κανένα ψέμα δεν πρέπει να λέει η ιστορία και σε καμία αλήθεια να μην κλείνει τα αυτιά της".
- Ω καιροί, ω ήθη! (O tempora, o mores!)
- Η καλλιέργεια του νου είναι τόσο αναγκαία, όσο η τροφή για το σώμα.